viernes, 19 de octubre de 2007

Democrática Beatificación

"Si la Redacción de EL PAÍS opina que el Che era buena gente, debe ser verdad, puesto que se ha decidido por mayoría. No parece muy científico, pero al menos es democrático. Por tanto, Viva el Che".

Manuel Ruiz Zamora, Cartas al Director, diario EL PAIS, 19/10/2007

lunes, 8 de octubre de 2007

Nacionalismo

"El nacionalismo es un asunto, aparte de fundamentalmente aburrido, que enaniza a quienes lo ostentan. El nacionalismo me parece, fundamentalmente, voluntad de autorreducción. Por eso lo que comenta Jordi@ a mi ni siquiera me molesta: más bien me hace gracia observar a quien pretende sentirse superior por vía de reducirse a su mínima expresión".

Provoqueen en el Blog de Félix de Azúa

sábado, 22 de septiembre de 2007

Aburrimiento

La vagancia, mi estado natural, suele ir casi siempre acompañada de uno de los peores pecados que, según parece, se pueden cometer hoy en día: el de aburrirse. Ser acusado en público de aburrirse es peor que ser sospechoso de robar la caja de una sociedad protectora de animales o decir que los topillos te producen ternura. Aburrirse es pecado, no hay derecho, es deprimente.

Y es justo ahí donde me sale el peluche reivindicativo. Quiero reclamar el aburrimiento. Vivimos en una sociedad que ha hecho del aburrimiento su nuevo enemigo. Nos dicen que hay que hacer esto y aquello sin parar, y quienes nos aburrimos y lo confesamos somos considerados, además de aburridos, locos o asociales: no sentimos curiosidad por nada, vivimos en la inopia, o, por qué no decirlo, somos directamente idiotas por perder el tiempo de esa manera.

Peor para ellos. El aburrimiento, en lugar del infierno que se empeñan que sea, es una herramienta fundamental para descubrir quiénes somos. Quien sabe aburrirse es lo suficientemente valiente como para enfrentarse a sí mismo. El aburrimiento, en dosis controladas, es un lujo. Y yo no estoy dispuesto a perdérmelo.

Peluche
http://peluche.blogspot.com

martes, 10 de julio de 2007

Política

"Que los ciudadanos apenas cuentan en la política española es bien sabido y explicable dada la peculiar herencia eclesiástico-castrense del país, así como la no menos curiosa biografía de sus dirigentes jamás editada. A pesar de todo, que no se haya producido alguna corrección democrática en nuestro tradicional despotismo, sino quizás todo lo contrario, desconcierta. El equipo que gobierna en el Ayuntamiento de Barcelona, por poner un ejemplo, ha sido elegido por un veintitantos por ciento de la ciudadanía, pero, viendo actuar a los ediles, se diría que lo respalda el ochenta por ciento, como a Sarkozy. Una mayoría de ayuntamientos que han logrado componerse son el hijo putativo de negocios y pactos perfectamente opacos y por completo ajenos a los programas de los partidos. La ciudadanía sabe que tales bastardías son consecuencia de la más cruda codicia, pero no puede oponerse a ella, no tiene medios y sabe que en las próximas elecciones volverán a las andadas. Por eso va dejando de votar. También es cierto que, aunque pudiera oponerse, quizás tampoco lo haría, como han demostrado los protectores de la mafia del ladrillo en las últimas municipales. En España, la ideología política, como la fe religiosa de hace unos años, es el disfraz que dignifica la más cruda explotación económica y el exterminio del insumiso. En este punto, la España plural es una".

Félix de Azúa, EL PAIS, 10 Julio de 2007

martes, 3 de julio de 2007

Maestro

- "Cualquier destino, por largo y complicado que sea, consta en realidad de un solo momento: el momento en que el hombre sabe para siempre quién es."

- "Democracia: es una superstición muy difundida, un abuso de la estadística."

- "Hay comunistas que sostienen que ser anticomunista es ser fascista. Esto es tan incomprensible como decir que no ser católico es ser mormón."

- "La duda es uno de los nombres de la inteligencia."

- "La Universidad debiera insistirnos en lo antiguo y en lo ajeno. Si insiste en lo propio y lo contemporáneo, la Universidad es inútil, porque está ampliando una función que ya cumple la prensa."

- "¡Oh dicha de entender, mayor que la de imaginar o la de sentir!"

- "Sentí lo que sentimos cuando alguien muere: la congoja, ya inútil, de que nada nos hubiera costado ser más buenos."

Jorge Luis Borges, Extraído de la Wikiquote.

lunes, 25 de junio de 2007

Educación

Como extranjera residente en España, una de las cosas que más me ha impresionado desde que llegué aquí es el nivel educativo de este país. Todos los esfuerzos del sistema escolar están concentrados en evitar la diferenciación de los alumnos torpes y vagos frente a los dotados y trabajadores, y para conseguir esto se reduce el nivel de exigencia académica hasta extremos irrisorios, algo que muchos profesores, convencidos o resignados, están dispuestos a hacer. La víctima de este sorprendente método es el buen estudiante, que de esa forma -al mezclarlo con el mediocre- no da de sí ni la mitad de lo que podría.

El problema es que no hay otra salida para los padres que no se pueden permitir el lujo de la enseñanza privada o concertada, pues la pública no alcanza los estándares de calidad mínimos. Esto es algo sin parangón en la Europa comunitaria y extracomunitaria, donde siempre ha existido la posibilidad de que el alumno de calidad pueda acceder a una enseñanza pública acorde con sus méritos, al disponerse de centros selectos donde el acceso se establece a partir de filtros que evalúan su capacidad y conocimiento, no si vive cerca o lejos del instituto. El igualitarismo malsano e injusto de la educación española olvida al estudiante aplicado, condenándolo a una enseñanza de baja calidad -si la alternativa privada está fuera de su alcance-, y eso es absolutamente reaccionario, sin contar con que esa uniformización a ras de suelo mina el desarrollo cultural de las nuevas generaciones, abocadas a un declive cualitativo que se retroalimenta, convenientemente maquillado, por unas calificaciones que o son infladas o son el reflejo de una rebaja de contenidos.

Frente al motor del mérito, la exaltación de lo grisáceo; frente al fomento de la excelencia, el cultivo del mínimo esfuerzo: he aquí el sistema español, todo en aras de la intocable ultraigualdad. La escuela es un instrumento de capacitación y promoción social, no una institución de beneficencia, algo que en España, con una ley educativa inspirada por aprendices de brujo del arbitrismo pseudopedagógico de laboratorio, todavía no se ha llegado a entender. Créanme: hay otra manera de hacer las cosas.

Nadezhda Eduardovna Taranko, Sta. Cruz de Tenerife. Cartas al Director, EL PAIS, 25 de Junio de 2007

jueves, 21 de junio de 2007

Como la vida misma

Un tipo volaba en globo, cuando de pronto se percata de que estaba perdido; maniobra y desciende un poco. Entonces divisa a un hombre en la calle y le grita:

- Disculpe, ¿podría usted ayudarme?. Prometí a un amigo que me encontraría con él a las dos, llevo media hora de retraso y no se dónde estoy...

- Claro que puedo ayudarle. Usted se encuentra en un globo de aire caliente, flotando a unos 30 metros de altura entre los 40 y los 42 grados de latitud Norte, y entre los 58 y los 60 grados de longitud Oeste.

- ¿Es Vd. informático?, pregunta el del globo.

- Sí, señor, lo soy. ¿Cómo lo supo?

- Porque todo lo que Vd. me ha dicho es 'técnicamente' correcto, pero 'prácticamente' inútil.

- Y Vd. debe ser un Jefe, ¿verdad...?, contesta el informático.

- En efecto, lo soy. Pero, ¿cómo lo supo?

- Muy fácil: no sabe ni donde está, ni para donde va... Hizo una promesa que no tiene ni idea de como cumplir y espera que ahora otro le resuelva el problema. De hecho, está exactamente en la misma situación en que se hallaba antes de encontrarnos... pero ahora, por algún motivo, resulta que... ¡la culpa es mía!

Encontrado en http://tormunto.blogspot.com

miércoles, 13 de junio de 2007

Demasiada importancia a la verdad comprobada

"El google es el peor invento que haya existido, porque antes si no sabias de una cosa o se te había olvidado y o bien improvisabas o bien teorizabas, ahora se piensa lo mismo sobre todo y se sabe lo mismo sobre cualquier cosa. Como en el juego aquel que le decías algo al oido y, tras dar la vuelta al grupo, te llegaba totalmente distorsionado pero mucho más divertido. Antes además podías inventar montones de cosas sin que se pudieran contrastar. Ahora las biografías son mucho más aburridas, las leyendas urbanas comprobales (y, claro, falsas, pero ya irremediablemente falsas) y el sueño de la desinformación no produce simpáticos monstruos. Nadie inventa, porque, pudiendo copiar... El que no sabe es simplemente por pereza, y antes, un perezoso imaginativo ¡tenía tantas cosas que contar! Le hemos dado una oportunidad terrible a la gente aburrida, pretenciosa y pedante, que no merecían, y no dejan de hablar, de hablar, de hablar... Pero, ¡no vamos encima a darle credibilidad a lo que cuentan!".

Darío en ¿Duermes, Didacus?

viernes, 8 de junio de 2007

Maestro

"No estoy aquí para pensar. No debo pensar. Ante todo sentir y ver. Y cuando de ver se pasa a mirar, se encienden raras luces y todo cobra una voz. Así, he descubierto, de pronto, en un segundo fulgurante, que existe una Danza de los Arboles. No son todos los que conocen el secreto de bailar en el viento. Pero los que poseen la gracia, organizan rondas de hojas ligeras, de ramas, de retoños, en torno a su propio tronco estremecido. Y es todo un ritmo el que se crea en las frondas; ritmo ascendente e inquieto, con encrespamientos y retornos de olas, con blancas pausas, respiros, vencimientos, que se alborozan y son torbellino, de repente, en una música prodigiosa de lo verde. Nada hay más hermoso que la danza de un macizo de bambúes en la brisa. Ninguna coreografía humana tiene la euritmia de una rama que se dibuja sobre el cielo. Llego a preguntarme a veces si las formas superiores de la emoción estética no consistirán, simplemente, en un supremo entendimiento de lo creado. Un día, los hombres descubrirán un alfabeto en los ojos de las calcedonias, en los pardos terciopelos de la falena, y entonces se sabrá con asombro que cada caracol manchado era, desde siempre, un poema".

Alejo Carpentier, "Los pasos perdidos"

viernes, 1 de junio de 2007

Caminar

"Cuando la distancia deja de ser un fin, caminar se convierte en un aprendizaje. Andar una ciudad es desandarla, deconstruirla y mirarla hasta que ceda sus misterios".

Alejo Carpentier

jueves, 31 de mayo de 2007

Delirante

India recuerda a EE.UU que no se puede patentar el yoga

El Gobierno indio protestará contra las patentes sobre el yoga en EEUU. Por lo que comentan, en EE.UU. se han concedido unos 150 'copyrights' y más de 2.300 marcas registradas vinculadas con el yoga, incluso hay quien ha intentado patentar el yoga practicado en una sauna. Probablemente no resistirían un proceso judicial, pero resulta ridículo que se acepten patentes tan manifiestamente ilícitas. El gobierno indio ya lo ha dicho clarito: "se trata de "sabiduría tradicional" no patentable."

Leído en Barrapunto

lunes, 28 de mayo de 2007

Cobrar

"No me acuerdo exactamente pero la historia era algo así (tengo el libro pero no me apetece mirarlo): Un rey francés le dijo a un ministro, '¿cobran los diputados?, ¿no deberían hacerlo gratis?', y el ministro le dijo, 'majestad, si no cobraran nos saldrían muy caros'".

Comentario de un usuario anónimo en un foro de Internet.

Cultura



El Roto, EL PAIS, 28 de Mayo de 2007

martes, 22 de mayo de 2007

Maravillas

"La iniciativa de las siete nuevas maravillas de la humanidad va camino de ser la mejor expresión de las teorías de Ortega y Gasset en relación con "el poder de las masas". Ahora resulta que hasta para determinar lo mejor del arte y la cultura de la humanidad -áreas que por su propia naturaleza compleja requieren un grado de educación y conocimiento importante- se recurre al voto popular. He entrado en la página que se ha habilitado para votar a los monumentos finalistas y me ha dado bastante pena. Entre las candidatas a "maravilla" figuran construcciones como la Estatua de la Libertad, la Ópera de Sydney o la Torre Eiffel, por nombrar algunos de los 20 preseleccionados.

Sin embargo, ni rastro de Versalles, la Basílica de San Pedro, Notre Dame, la Basílica de San Marcos, Il Duomo de Florencia, la Grand Place de Bruselas, el Parlamento Británico... por nombrar un pequeño número de ilustres construcciones tan sólo en Europa. Además, al ver la lista he sentido de forma mucho más patente el razonamiento orteguiano: ¿cómo puede tener el mismo valor el voto de un experto artístico que el de gente que no conoce ni de oídas muchos de los sitios por los que puede votar (estoy convencido de que el 90% de los votantes no sabe qué es ni dónde se encuentra Hagia Sophia). La inmensa mayoría no tiene ninguna noción del contexto de estas obras ni de su importancia artística y por lo tanto difícilmente pueden valorar su "maravillosidad".

Ésta debería ser una ilustre labor que debería estar en manos de expertos no de votantes, ya que en relación al arte el saber sí ocupa lugar, aunque algunos relativistas aprovechados nos quieran vender lo contrario. Un esperpento con un beneficiario claro, el creador de ese gag del marketing, que a partir de ahora pondrá en su carta de presentación, "yo fui el creador de la lista de las siete maravillas de la modernidad".

Pablo Galiana, Cartas al Director, EL PAIS, 22 de Mayo de 2007

lunes, 14 de mayo de 2007

Masas

“La masa nunca alcanza el nivel del mejor de sus miembros; por el contrario, se degrada a sí misma hasta el nivel del más rastrero”.

Henry David Thoreau, Diarios

jueves, 10 de mayo de 2007

Hábito

"El hábito es una camisa de hierro".

Proverbio checo

lunes, 7 de mayo de 2007

Religión

"La religión empieza siendo un chaleco antibalas y acaba siendo una pistola".

John Gray, politólogo. La Vanguardia, 7 de mayo de 2007

Pluralismo



El Roto, EL PAIS, 7 de Mayo de 2007

El síndrome del "low cost"

"Del cielo a la tierra. La filosofía del "bajo coste" ha trascendido el espacio aéreo para convertirse en el nuevo mito del siglo XXI. Ya no queremos sólo tarifas low cost para volar desde Barcelona o Madrid a Nueva York, también buscamos relaciones de pareja low cost, que nos permitan acceder al juego amoroso con el mínimo coste emocional, relaciones de baja intensidad y menos compromiso. Algo parecido puede estar ocurriendo en el ámbito de la escuela o del trabajo. Triunfan las opciones facilotas, mercenarias, maneras de hacer que requieran poco ejercicio intelectual y escaso o nulo compromiso emocional. Ya no tiene sentido privarse de nada, ni esforzarse por algo. Igualmente pasaremos de curso, y también podremos cambiar de trabajo, o de pareja, sin mayores consecuencias. Comprometerse, atarse, sólo los zapatos. Y esfuerzos, los mínimos. Decía el refranero que: "Todo lo que vale, cuesta". Habrá que revisar el concepto".

Ignasi Castells Cuixart - La Garriga, Barcelona. Cartas al director, periódico EL PAIS - 07/05/2007

miércoles, 2 de mayo de 2007

Hacer el ridículo

"Termina una elección y empieza la otra. Los candidatos están de nuevo en escena, repeinados y limpitos como niños salidos del baño. La carrera política es agotadora. Solo los deportistas comparten esa capacidad de sacrificio y la admirable virtud de no darse por enterados cuando hacen el ridículo".

Félix de Azúa, en El Periódico, 28 de Abril de 2007

martes, 1 de mayo de 2007

Digital

"Ahora, los medios fuerzan a los fotógrafos a hacer digital, porque es más barato y más rápido, pero lo que ocurre es que ellos disparan de más. Con el ordenador ha venido a producirse una diarrea visual".

Jimmy Fox, ex-editor gráfico de la agencia Magnum. EL SEMANAL, 1 de Mayo de 2007

sábado, 28 de abril de 2007

Paridad



Máximo, EL PAIS, 28 de Abril de 2007

miércoles, 18 de abril de 2007

Alta cocina

"Alta cocina es eso que comes justo en el momento en que más te apetece y en el marco que te apetece".

Jaume Drudis, La Vanguardia, 18 de Abril de 2007

miércoles, 28 de marzo de 2007

Madurez

"Tengo 71 años: la madurez consiste en darse cuenta de que uno no es tan chulo como creía".

Gianni Vattimo, "La Vanguardia", 28 de Marzo de 2007

viernes, 23 de marzo de 2007

Maestría

"A la puesta de sol atracamos junto a un tosco muelle de pilones plantados en el barro. Al penetrar en un pueblo donde mucho se hablaba de coleadas y manganas, advertí que habíamos llegado a las Tierras del Caballo. Era ante todo, ese olor a pista de circo, a sudor de ijares, que por tanto tiempo anduvo por el mundo, pregonando la cultura con el relincho. Era ese martilleo de sonido mate que me anunció la proximidad del herrero, aún atareado sobre sus yunques y fuelles, pintado en sombra, con su mandil de cuero, ante las llamas de la fragua. Era el bullir de la herradura al rojo apagada en el agua fría, y la canción que rimaba la hincada de los clavos en el casco. Y era luego el gualtrapear nervioso del corcel con zapatos nuevos, aún temeroso de resbalar sobre las piedras, y los encabritamientos y resabios, logrados a brida, ante la joven asomada a su ventana, luciendo una cinta en el pelo. Con el caballo había reaparecido la talabartería, perfumada de cueros, fresca de cordobanes, con sus operarios atareados bajo colgaduras de cinchas, estribos vaqueros, arciones de guadamecí y cabezadas para domingos con tachuelas de plata en la frontolera".

Alejo Carpentier, "Los pasos perdidos"

miércoles, 21 de marzo de 2007

Banksy II



http://www.banksy.co.uk

Banksy










http://www.banksy.co.uk

jueves, 8 de marzo de 2007

Tesoro

"Es la historia del rabino Eisik, de Cracovia, que el orientalista Heinrich Zimmer desenterró de los Khassidischen Bücher, de Martin Buber. Este piadoso rabino, Eisik de Cracovia, tuvo un sueño que le impelía ir a Praga. Allí, bajo el gran puente que llevaba al castillo real, descubriría un tesoro escondido. El sueño se reprodujo en tres ocasiones, y el rabino se decidió a partir. Una vez en Praga, halló el puente, pero se hallaba vigilado día y noche por centinelas. Eisik no osó buscar el tesoro. Al merodear por los alrededores acabó atrayendo la atención de capitán de la guardia, que le preguntó amablemente si había perdido algo. Con toda sinceridad, el rabino le contó el sueño. El oficial se echó a reír: "¡Pobre hombre!", le dijo. "¿De veras has gastado las suelas de los zapatos sólo por un sueño? ¿Qué persona razonable creería en un sueño?". El oficial también había escuchado una voz en sueños: "Me hablaba de Cracovia, me ordenaba ir allí y hallar un gran tesoro en la casa de un rabino llamado Eisik, hijo de Jekel. El tesoro estaba en un rincón polvoriento, enterrado tras el horno". Pero el oficial no concedía credibilidad alguna a las voces de los sueños, era una persona razonable. El rabino se inclinó profundamente, le dio las gracias y se apresuró a regresar a Cracovia. Buscó en el rincón abandonado de su casa y descubrió el tesoro que puso fin a su miseria.
"Así pues", comenta Heinrich Zimmer, "el verdadero tesoro, el que pone fin a nuestra miseria y nuestros sufrimientos, nunca está lejos, y por ello no hace falta buscarlo en un país lejano, pues se halla enterrado en las partes más íntimas de nuestra propia casa, es decir, de nuestro propio ser. Está detrás del horno, el centro de vida y calor que rige nuestra existencia, en el hondón del corazón, y si supiésemos buscar lo hallaríamos. Pero se da el hecho extraño y constante de que solamente tras un piadoso viaje a una región lejana de un país extranjero, en una tierra nueva, se nos podrá revelar el significado de esta voz interior que guía nuestra búsqueda. Y a este hecho extraño y constante se añade otro, a saber, que quien nos revele el sentido de nuestro misterioso viaje interior debe ser, él mismo, un extraño, de otro credo y de otra raza."

"El sueño de Eisik", del libro "Mitos Sueños y Misterios" de Mircea Eliade

Tirando

"El guionista Harvey Pekar dijo en un tebeo (cito de memoria) que la vida va tirando si tienes un curro fijo, un conejo y un escape creativo. Psí, estoy más o menos de acuerdo, aunque yo añadiría un cuarto pilar: una disciplina espiritual. Lo único que, en verdad, separa al ser del infraser".

Dildo de Congost en Dildodrome

lunes, 5 de marzo de 2007

Prodigioso Carpentier

"Echado sobre una arena tan leve que el menor insecto dibujaba en ella la huella de sus pasos, Esteban, desnudo, solo en el mundo, miraba las nubes, luminosas, inmóviles, tan lentas en cambiar de forma que no les bastaba el día entero, a veces, para desdibujar un arco de triunfo o una cabeza de profeta. Dicha total, sin ubicación ni época. Tedéum... O bien, con la barbilla reclinada en el frescor de una hoja de uvero, abismábase en la contemplación de un caracol -de uno solo erguido como monumento que le tapara el horizonte, a la altura del entrecejo. El caracol era el Mediador entre lo evanescente, lo escurrido, la fluidez sin ley ni medida y la tierra de las cristalizaciones, estructuras y alternancias, donde todo era asible y ponderable. De la Mar sometida a ciclos lunares, tornadiza, abierta o furiosa, ovillada o destejida, por siempre ajena al módulo, el teorema y la ecuación, surgían esos sorprendentes carapachos, símbolos en cifras y proporciones de lo que precisamente faltaba a la Madre. Fijación de desarrollos lineales, volutas legisladas, arquitecturas cónicas de una maravillosa precisión, equilibrios de volúmenes, arabescos tangibles que intuían todos los barroquismos por venir. Contemplando un caracol -uno solo- pensaba Esteban en la presencia de la Espiral durante milenios y milenios, ante la cotidiana mirada de pueblos pescadores, aún incapaces de entenderla ni de percibir siquiera la realidad de su presencia. Meditaba acerca de la poma del erizo, la hélice del muergo, las estrías de la venera jacobita, asombrándose ante aquella Ciencia de las Formas desplegada durante tantísimo tiempo frente a una humanidad aún sin ojos para pensarla. ¿Qué habrá en torno a mí que esté ya definido, inscrito, presente, y que aún no pueda entender? ¿Qué signo, qué mensaje, qué advertencia, en los rizos de la achicoria, el alfabeto de los musgos, la geometría de la pomarrosa? Mirar un caracol. Uno solo. Tedeum”.

"El Siglo de las Luces", Alejo Carpentier

Líderes



Ángel Boligan

jueves, 15 de febrero de 2007

Arte Contemporáneo



El Roto, EL PAIS, 15 de Febrero de 2007

miércoles, 14 de febrero de 2007

Arte y Cultura

"En cambio, se impone decir la verdad sobre lo que queda de la llamada “cultura occidental”. No está agotada, ni mucho menos, pero ha cambiado de rumbo. Lo que ahora puede hacernos mejores, instruirnos, apagar el hervor de la sangre indignada, prepararnos a la meditación y el estudio, darnos paciencia para soportar la embestida de la estupidez oficial, en fin, mejorarnos por dentro y por fuera, son los lugares en donde todavía no han intervenido los funcionarios de la valoración artística, tanto políticos como mediáticos. Son tan difíciles de encontrar como lo eran, hace doscientos años, los Vermeer.

He aquí un ejemplo que acabo de recibir, un modelo de investigación artística, aplicable, naturalmente, a miles de lugares contemporáneos:

Hemos hecho un viaje por Eslovenia, este paisito de aquí al lado que, literalmente, me emociona. Fui feliz la mañana del sábado en el mercado de Maribor, con montones de puestecitos donde los hortelanos traían lo poco que tenían, unos nabos, unos tarros de miel, manzanas, zanahorias feas y verrugosas... Cada puesto era un bodegón de Sánchez Cotán, cada cara de vendedor un rostro de Rembrandt. Nos trajimos pimientos macedonios, polen, pipas de calabaza, deliciosas manzanas... En Lubliana comimos corzo con guindas y sopa de cebolla metida, como lo lees, en una hogacilla de pan. Había una dignidad extraña en muchas cosas y no acabaría nunca de mirar esas casas con sus tejados inmensos, desproporcionados a todo lo que no sea la lucha con los elementos (y por lo tanto bellos), con sus ventanucos puestos en sitios raros, sus aleros, sus zaguanes..."

Felix de Azúa, "Arte y Cultura", Septiembre de 2006. Extraído de su blog personal.

Fantasía

"¿Por qué entonces viajar en agosto? ¿Por qué no quedarse cerca de casa? ¿Por qué no descansar en serio, si es que de eso se trata? Quizás porque la imaginación se ha jibarizado de tal manera que ya es imposible inventar nada a partir de lo habitual, de lo cotidiano. Seguramente hay más por descubrir a veinte kilómetros de nuestras casas, entre gente con la que nos cruzamos todos los meses, que a cinco mil. Los niños antiguos inventaban batallas con botones de hueso. Los actuales necesitan una máquina de gráficos en 3D que proporcione las figuras que ellos ya no pueden construir con su fantasía".

Félix de Azúa, "La muerte de un viajante (I)", agosto de 2006. Publicado en su blog.

martes, 13 de febrero de 2007

Primera entrada

Primera entrada de Alejandría (Tercera Época)